奥治村位于长治市平顺县阳高乡，村子不大，村落占地约0.75平方公里，有400余户人家，房子依自然坡势构筑，道路也是顺地势曲折回转于其间，鳞次栉比的房屋坐落在如刀削般的崖壁之上，背依连绵起伏的青山，村庄好似挂于山崖之间，与平地而建的村庄形成强烈的对比。奥治村是一处具有上党山区坡地人居特点的、保存较为完整的古代村落，是一处保存了明代晚期以来庙宇、民居遗存的具有历史风貌的古村落。说起她来来历，原来是和大禹治水有关。

据战国时期的地理文献《禹贡》记载，大禹疏通盂门壶口之后，导水出龙门口，经风陵渡三门峡曲折东流，入茺州平原。然后又向东治理覃怀和横流和漳水。因此，上党地区特别是平顺关于禹的传说有很多。位于平顺县阳高乡的奥治村西有一道沟，名为错錾沟，相传就是大禹治水的一处遗址。《平顺县志》记载：传言伯鲧治水至此引漳南行功不成，禹因势利导去其壅塞漳始东流，疏凿之痕至今犹存。”传说古时候，漳河水泛滥成灾，百姓苦不堪言，尧派鲧来治理浊漳河，鲧盲目地在奥治村西的石山上向南挖渠开沟，费了好多年才挖通，但是由于南面比北面地势还高，水还是流不出去，后来又派禹来继续治理漳河，禹详细查看地形之后决定向东引水，带领民众凿石排滩疏通河道。经过几个寒暑的苦干，浊漳水顺流东下，水患平息。人们为了让后代永远记住治水的艰难，从此把奥治村西鲧带人错凿开的沟渠叫做“错錾沟”，这个“錾”就是凿的意思。把禹住过的地方叫“禹旮旯”。《平顺县志》里还记载一首古诗来说这件事：

天造漳流塞未通，重华遴选拜司空。

鲧侯忘竭南山力，禹圣终收东海功。

石上凿痕千古异，台端庙貌万方同。

徘徊不尽伤心事，徒彻联依千盅风。

“奥治”村名的来历，说法不一，通行的说法是禹父治漳水，在此错堑开沟，久治不顺，遭尧殛，鲧懊悔在此治水不利，得此村名。还有人说这个村原来有个名叫“鱼治”，后来才叫成奥治，因为原来这个村子的形状象个鱼形，这种说法不确切，或许应该是“禹治”，可能是百姓不知道这个“禹”字，所以才有“鱼”的说法。可无论是“禹”还是“鱼”都和“奥”字不沾边。翻开《现代汉语词典》，看这个“奥”字还有什么解释，1、深；2、古时房屋的西南角，也泛指房屋深处；3、姓。并没有和“水”以及“禹”有关的意思，但在同一页上却发现一个生字，“奥”字加个左耳旁，意思是河岸弯曲的地方，正是奥治村位置的正确描述。而且这个字是个多音字，既念“奥”，又念“禹” ！或许奥治村名的来历与这个字有关？可能是古人为了写着方便，就去掉那个耳朵旁，叫做奥治。意思是这个河岸弯曲的地方得到了治理。

进入奥治村人们会发现，村落依坡势而建，民居依地形排列，是典型的山地村落，青山绿水，土墙灰瓦，流于自然。道路曲折弯转顺势穿插于其间，或石条筑阶，或石板铺坡，或石子墁，忽而高起，忽而低下，错落无常，曲直无序，游走其间大有曲径通幽之美，百转千回之趣。当是上党古代山地村庄聚落文化的代表。

奥治村不乏能工巧匠，从庙宇的雕梁画栋，到民宅的砖石木刻，无不彰显其技艺功力。从古代的门楣雕饰到近代的山水书画，无不流溢着时光的印记。这种匠艺的传承可谓源远流长，至今村内仍有一批善刻能雕的民间匠人，仍在延续着祖辈们留下的手艺。可以遐想那些当年跟随大禹劈山开石的奥治人的后裔们，转而拿起刻刀继续为生活创造着美。是值得重视和保留的民间传统工艺。

这样一个小山村，不仅有着美好传说，更有灿烂的古建筑文明和醇厚的民风民俗。在奥治村大禹庙后有一片保存完好的古院落。这是一个家族的四座院落，有接待来客的正院，有书院，还有供女眷们居住的院落，它们不象是同时建起的，正院的匾额上留有当初主人的名字“刘峻德”。保存最好的是书院，那些窗棂都没有损坏，砖雕木雕都精美无比，堪称精品。刘家后人讲，刘俊德老人所居当村院，一进三院，石、砖、木雕俱有。门垛、门楼、前檐、窗棂、窗石、栏杆，精雕细刻，雕梁画栋，很是风光。刘俊德晚年，把当村院、圪台院、池口院分给三个儿子。刘俊德德范可风，持家严谨，刘家人才辈出。”

奥治，一座偏僻的小山村，仰望山峰绵延，俯视碧水荡漾，沿着那崎岖多姿的小路，带领我们走近一个沿续了历史、留住了自然、保存了奥秘的小山村。它能给诗人以冲动，能给摄影家以欲望，也能给游客留下无尽的遐想和回味。