这是爱村游“名村志”推送的第8个村落
广西贺州富川县的福溪村是一座古老的瑶乡村落，位于贺州的西北部，历史上位于秦皇的潇贺古道，至今仍保存着古老的街巷、民居、门楼及祠堂等传统建筑元素。现在有“一溪、二庙、三桥、四祠、十三门楼、十五街巷”的丰富历史文化古迹。
远古大型聚落的形成，往往都是沿着河流汇合的地方，虽然随着人类文明的发展，江河溪流对村落形成不再是必要条件，但在许多地名中也能看出江河溪流因素对该聚落形成的历史烙印。福溪村便是如此。
福溪村三面环山，坐南朝北，所靠山脉为来龙，左右有砂山护卫，山脉可以屏挡东南季风的疾风暴雨。山上森林茂密，村里的老人们说“那里的树木是不能砍的，因为有神灵在守护，是龙脉所在。”虽然是迷信的说法，但树林的确对整个村庄起着防风固沙、防止水土流失、涵养水源等作用。因为森林涵养了水源，福溪村东头常年喷涌出一股清泉，为福溪村提供了生产和生活用水，这条溪流哺育了福溪的土地和人民，给村民带来幸福，因此被称为福溪。在历史上这条小溪也称为沱溪、灵溪，而后改名为今日的福溪。从北宋到明清，小溪经历了七个朝代的变迁，哺育了一座恢宏的古瑶寨。因为生存条件优越，周、蒋、陈、何四姓人精诚团结，开拓田地，建村立寨，安居乐业。村寨从宋朝开始发展，至明朝时达到了顶峰。
福溪
在唐朝李靖南征时，福溪是潇贺古道上的一处重要关口，五代时是楚与南汉的必争之地。据福溪村周氏族谱记载，“先祖周敦颐宦游路过此地时，看中了这块风水宝地，便留下一子在此安居”。村中建有周氏宗祠，又称“濂溪祠”。
像“濂溪祠”这样历史悠久的古建筑在福溪村有很多，但如果要选一个最有特色的，莫过于位于村子濂溪河畔的百柱庙了。百柱庙也叫灵溪庙、濂溪庙，此庙坐南朝北，建于明永乐年间（公元1403年）此庙结构奇特、有100根大柱，规模宏大，在广西仅次于真武阁的古建筑。据考古学家和广西有关专家考察“百柱庙”时认为：“百柱庙”虽然是在明代问世的，并且历次增容修缮，但是却又有着宋代建筑的特色，其建筑的年代要比广西容县的“真武阁”早163年，同时也是世界上唯一现存的一座全部采用月梁、穿斗、托峰、托脚、扶手榫枋建造而成的大庙宇，完全没有使用一颗钉子。庙内敬奉的神祈是汉代名将马援之后马殷，人称马楚大王。后唐末年马楚大王剿灭匪寇，众人为了纪念其功德而建，亦称马楚大王庙（马殷庙）。但也有一种说法，称庙宇是为了纪念瑶汉村民为反对征税征粮而烧死县官，后壮烈牺牲的100多位瑶族、汉族的村民而建的。
百柱庙
假如你去到福溪村，你一定会对村子里四处可见的“怪石”感到惊讶。这些从地面凸出来的石头名叫“生根石”。它们是福溪瑶寨一个令人不解的谜。生根石高矮胖瘦都有，露出地面的这些生根石分散在古寨各个角落，成百上千。这些青石既没什么观赏价值，又影响了房屋的修建和行人的出入。但是几百年来，该村凡是建筑屋宇、寺庙、戏台、大街、巷道等，都不损坏原有的生根青石，即使影响出行也分毫不动。据传，福溪古瑶寨的先祖们，在立寨的选位、测量、规划、建筑设计时均按八卦阴阳学、五行学、风水学等来实施，保证天时、地利、人和，那些青石也被村人奉为风水宝石。村民们不破坏生根青石，而是因势利导，有的用做正屋天井的山峰盆景，有的当作大门的“守护神”，有的作为街道、巷道的栏杆或阶梯，就算石头拦在路中间，也甘愿侧身而过，不视为“拦路虎”。
生根石
福溪村拥有得天独厚的自然风光，还具有丰厚的历史文化底蕴，福溪村共有13座古门楼，建筑呈敞开式、立柱、抬梁、屋檐造型古色古香，每一座门楼都挂有进士、文魁、武官等功绩牌匾，门楼成为了光宗耀祖的地方。据统计，福溪村历史上出了5位进士和35位头上戴有官帽的人士。村里鼎盛时期曾经有过24座古戏台、24座庙宇和24座石花广场，1座风雨桥。其中诸多的建筑、石雕、石艺中均可反映出宋代文化与传统工艺的特征。这些都是福溪村留下来的历史文化遗存，值得后人用心去保护。
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参考资料：
[1]罗竹林编. 广西名胜古迹旅游图典 桂东、桂东南卷[M]. 2004.09,第38页
[2]《富川瑶族自治县概况》编写组编,富川瑶族自治县概况,民族出版社,2008.11,第195页
[3]赵新良著,中华名祠 先祖崇拜的文化解读,辽宁人民出版社,2013.01,第273页
[4]丁德斌，钟介保主编,中国古镇精华游,同济大学出版社,2013.01,第172页
[5]苍铭等著,古村镇研究,中央民族大学出版社,2014.12,第262页
[6]http://www.yigecun.com/cityfild/showcun.aspx?id=335E9B0FC213AD21
[7]http://blog.sina.com.cn/s/blog_45fecb880102wvc7.html
编辑：兰超
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