藏香传承人顿珠和妻子在吞达村家里包装藏香
严冬腊月，高寒缺氧，在大多数人的印象里，冬天的西藏似乎不那么宜人。但是，当我们把目光投向遥远的西藏尼木县，却可以感受到另一番迷人的风光：如世外桃源的河谷里，藏族同胞年年月月制作出的千年藏香，正奇香浮动，悄然飞入千家万户。
到达西藏拉萨尼木县时，正赶上“尼木新年”。尼木县隶属拉萨市，但长期受到后藏日喀则文化和习俗的影响。拉萨才过“腊八节”时，后藏的2018年“尼木新年”却已在爆竹的祝福声中过到了“初七”。
隆冬季节的尼木县城人很少，不少商家关门闭户回家过年。然而，销售“尼木藏香”的几家店铺却敞开着大门，里面不仅能听到佛教音乐，还能闻到一种西藏寺院里熟悉的味道，这种味道，就是被称为西藏三大传统手工产品之一的“藏香”散发出来的。
店家曲珍说：“尼木藏香很热销，无论过年还是日常生活，农牧民都要购买藏香。寺庙里更是需要大量的藏香。”
卓嘎是西藏山南市江孜人，嫁到尼木县后，和丈夫在县城开了8年店铺，专营各种藏传佛教用品，尼木藏香也是其中之一。
来自尼木县吞巴乡的强巴丹增，则从2016年起，就在尼木县城经营着由尼木县吞巴乡吞达村出产的“吞弥圣香”藏香直销店。
“吞弥圣香”就是人们常说的尼木藏香，与“雪拉藏纸”“普松雕刻”合称“尼木三绝”。吞达村不仅是藏文字创制者吞弥·桑布扎的家乡，还有千年手工水磨生产的藏香。
吞达村一片蓝天白云，漂亮的藏式房屋零散地分布在山谷中，远处雪山融化的雪水形成的吞曲小河，长年从村中穿流而过。
米玛是吞巴乡的人大主席，也是尼木藏香协会副主席、藏香研究员。“对于熟悉西藏、特别是喜欢藏香的人来说，吞巴乡并不陌生，因为这里的人世世代代都在制作藏香。”米玛说，1300多年前，藏文字的创制者吞弥·桑布扎在家乡吞曲河边建造水磨，至今，这里还完整保留着藏香水磨135座，沿吞曲河自然分布。高山融雪的河水晶莹清澈，湍急地穿过蜿蜒的吞曲河，人们在有河水落差的地方建起制作藏香的水磨，利用水流落差带来的冲击力，带动着水磨周而复始、日复一日打磨放置在另一端的柏树干，磨出的木泥最终被掏出，垒在石坑边。经过数星期、甚至长达几个月的日晒和发酵，人们再把木泥堆加雪水捣碎，装上模具，倒在附近空旷的草地上，形成一块块木砖。除了柏树干泥，制作藏香还需要添加藏红花、麝香、白檀香、红檀香、紫檀香、沉香、豆蔻、甘菘、冰片等几十种藏药和香料。最终，制香人把混合的木泥放入牛角做成的器具里，挤到晾晒板上。据了解，用于制作藏香的主料柏树干，并不生长在吞巴村这样高海拔的地方，村民要从400多公里外的林芝运过来。而制作藏香的部分辅料，甚至要从印度引进。
走进位于吞达村4组的顿珠大叔家，空气中弥漫着藏香淡淡的清香。顿珠盘腿坐地，听着佛教音乐，正在包装自制的藏香。通过吞达村扶贫第一书记丹增晋美的翻译，我们得知，顿珠大叔每天能做150把藏香，短的供本地游客选购，长的销往成都、广州等地。顿珠大叔家是制作藏香的世家，到他已是第四代，他本人于2008年被评为西藏自治区级的藏香制作“非遗”传承人。
顿珠说，制出的藏香还需要晾晒。晾晒过程相当需要技巧，不能长时间暴晒，只能在阳光充足但温度不高的地方晾晒。晾晒好的藏香，就可以捆扎包装了。顿珠大叔神情专注，动作流畅地在阳光下包装藏香。他告诉我们，30年前他刚开始做藏香和现今做藏香在工艺上没有什么区别，唯一不同的是，那时候的藏香只是家用，如今他做的藏香已经销往全国各地。
让顿珠夫妻俩高兴的是，靠着制作藏香，家里的经济条件改善了不少。顿珠大叔家的藏式小楼两层约270平方米，十分宽敞，养了不少花草，室内干净整洁，经堂里供奉着许多瓜果和优质器皿，显示出这家人虔诚的宗教信仰和生活的殷实。
丹增晋美说，藏香是藏族在长期发展进程中形成的产物，是多种文化交流的结晶。像藏传佛教一样，藏香文化也将在这块神秘而古老的土地上流传下去，这项非物质文化遗产，需要传承与保护。目前，村里有20多个年轻人，在跟顿珠学习尼木藏香的制作。
丹增晋美说：“吞达村有着悠久的制香历史，这与藏文字的发明者吞弥·桑布扎分不开。”
跟随着丹增晋美的脚步，我们探访了距离顿珠大叔家不远的吞弥·桑布扎故居和藏文字博物馆。据资料记载，公元7世纪的吐蕃王朝时期，藏王松赞干布曾派出16名青年才俊到印度学习佛法。然而，15人客死他乡，只有吞弥·桑布扎学成归来。吞弥·桑布扎创制了藏文后，又根据西藏的地域特点，把在印度所学的熏香技术进行改进，发明了西藏第一圣香——尼木藏香。据藏传佛教有关典籍记载，藏香制作方法是依据诸佛菩萨密续经典记载。使香不仅是对上师三宝的供养，并且对人的身体、气脉及心神有所裨益。
米玛告诉我们，在汉藏长期交往的过程中，藏香通过各种渠道传入内地。宋代就是一个爱藏香的朝代，举国上下，人们从饮食起居到医药养生、宗教祭祀，都离不开藏香。到清代，西藏与内地往来频繁，藏香曾是重要的朝贡物品。以前，藏香主要用作佛前供奉，后来不断改进配方，加入藏药和香料，这样制作出来的藏香具有杀灭细菌、驱除污浊之气，宁心安神、有助睡眠等独特的医疗功效。
次旺在尼木县城里办了个藏香厂，至今已有8年，2017年产值达到300余万元，请了20多个工人帮忙。“每家制作藏香的配方不同，我哥哥丹增曾经在寺里做了十多年的僧人，还在拉萨读过藏医学院，以前庙里的师傅教过他如何制香。”次旺说，他和哥哥都喜欢做藏香，所以兄弟俩办了这家藏香厂，哥哥也是藏香的自治区级“非遗”传承人。
已还俗的丹增说，过去，制香的过程都是由僧人亲手完成的。如今虽然可以由工匠完成，但配方还是要由僧人按照古经书的记载把关，配好的药材要诵经加持，赋予其藏传佛教的灵气。
据尼木县负责人介绍，尼木藏香作为藏医药学的一个分支，其独特的医疗功效早已被藏族人民所熟知。如今，尼木县正在启动对尼木藏香的深度保护、传承与弘扬。
