“凿户犊以为室，当其无，有室之用。是故，有之以为利，无之以为用。”建筑，赋予空间以形状，发挥“无”的作用，化“无”为“有”，给人们提供居住的便利。

山西省晋城市沁水县土沃乡西文兴村，是古村落的一个典型代表，不仅有着丰富的古建筑资源，完整的古村落聚落景观，还有着坚守的信条以及附着于这些之中的悠长文化。这些共同形成了西文兴村独特的性格：宗族文化深厚，重视子孙教化。

在西文兴村，柳氏宗族占有着绝对的文化主导的地位。

明代以来，山西一直有“重商”传统，经商者常年在外奔走，凶险难料，所以格外看重“乡亲”关系，因乡亲结为商帮，相互提携，地缘意识更甚于逐渐松散的血缘意识。因此，当地大多数村落为非血缘聚居形村落，而是多姓共居，在经济和商业较为发达的地区更是如此。这种对地缘关系的重视在今天还能窥见一二，比如沁水、阳城两地

西文兴村位于沁水县境，紧邻阳城，面积虽然不大，但地处古商道边，经济和商业较为发达，在绵延几十代后仍保持了一姓的血缘村的格局。目前，全村有56户人家，绝大多数姓柳，是柳氏后人，杂姓鲜见。现存的古建筑也均为柳家所有，村中祠堂仅有柳氏祠堂，多处有柳氏家训，有关柳氏家族的碑刻石记更是遍布。甚至有传说，西文兴村以西5公里处的铁炉村便是柳氏女外嫁，家人不忍其远离，村中又不允许外姓人居住，于是才临近建成了新的小村庄。

在西文兴村的关帝庙里，有一块明代的《柳氏宗支图记碑》，碑中写道：“柳氏系出鲁大夫展获公，食邑柳下，因姓焉。厥后谱，代有闻人，而惟唐尤盛，名贤继出，卒流于史，炳如也。唐末，始祖自河东徙沁历”。依碑中所记，西文兴村柳姓应为“代有闻人，而惟唐犹盛，名贤继出”河东望族柳氏一支，作为诗礼传家的名门望族，在几百年的发展过程中形成了非常深厚的宗族文化传承，使得柳氏拥有强大的宗族凝聚力。

从西文兴村的选址及布局，可见西文兴柳氏对宗族文化的继承。宗族文化的标志之一，即是村落的选址布局及其形成的地形轮廓，这关系着宗族的荣辱兴衰,具有丰富的寓意和内涵上的考究。

西文兴村建筑面积98亩，坐落于太行山区的一处台地上，西高东低，背靠北山，阻隔了冬季寒冷的北风；南面视野开阔，地势高，便于瞭望，日照通风良好；南面远处又有王屋山，与村落左右的三台、九冈形成了环护拱卫之势。四周群山环绕，富有层次，可防风，营造了一个极佳的自然生态环境。有涓涓水流从山间流出,自村东流过，呈曲折绕前方而去，起势作“凤凰展翅”。

村落形成了背有依托，左辅右弼，前有屏障围合，背山面水的空间格局，是传统风水学所称的“藏风聚气”的风水宝地。西文兴村的选址、建设，严格遵循着2000多年历史的周易风水理论。村落中的建筑群体布局严整，按风水原则统一规划，呈“万”字型，象征吉祥福瑞。