—— 村落传略 ——

大莲塘村位于莲山镇南部，总面积约6.2平方公里，现有人口约 4000人。据大莲塘村陈、钟两姓族谱记载，陈、钟、徐三姓于明代宗景 泰年间（1450—1457年）从广东首迁贺县莲塘乡，再从贺县莲塘乡迁居 富川大莲塘，首开莲塘洞。据陈氏族谱记载，陈氏祖先富八公首迁莲塘洞, 其后裔在大莲塘已居住24代，超过400年。村里人所操本地汉语土话为梧州话。

—— 自然环境 ——

大莲塘村四周为山，村寨位于平地中央，一条小 溪从村边流过。村中挖掘有一条主要渠道从东边引水 入村，在村中分成三条渠道流贯全村各家各户，三条 渠道之间水流相通，构成一个完整的水系，各户在自 己家门边就可以用天然的河水洗衣洗物。莲塘洞位于石灰岩地形区，地下多空洞，常年田地干旱，在1956 年未修水库以前，村民用水车来进行灌溉，过去流传 着一句俗语：“莲塘洞，莲塘洞，一个田头一个洞， 三天不下雨，男女都不空。”

—— 建筑特色 ——

全村建筑都是红砖房，布局规整，房屋一般为三 开间，中间是堂屋，左右两间隔开为四间。大门不朝 正堂，在堂前修一扇墙，墙下右边修一间小屋为厨房， 构成一个小天井。大门从右边开，门槛及左右门方用 条石修葺，门上方用一杉木方，左右两边各有一楔头 突出，上面分别刻有乾、坤二卦。房屋左右两端砌有 风火墙，墙头各塑有一凶神面相。房屋后面为猪牛栏、 厕所等杂屋。

—— 人文传统 ——

村中各姓十分讲究宗族归属，陈、钟、莫、徐等 大姓都建有宗祠或宗祠门楼，其中以陈姓门楼最大。 陈姓门楼上上书“义门陈”三字，左右各镶嵌一块约 2米的青石条，撰联“颖川地灵富贵流干古；莲塘人 杰天宝传万代”。钟姓门楼左右亦有一联：“胡满始 祖江州功德绵世宇；八公及第菌池彪炳著名馨。”1949 年前，各姓都有族长，定有族规，有族产，并建有祠 堂、门楼等。不过，陈氏老祠堂虽保存至今，但其中 的牌位已无存。从门边碑刻可知神职堂建于清乾隆二 年（ 1737年）。其他各姓祠堂都在“文革”中“破四旧”时被毁。

娘娘出游

—— 特色民俗 ——

大莲塘虽是一个汉族村，却悄然盛开着一朵艺术 奇葩一蝴蝶歌。关于大莲村的蝴蝶歌的渊源有不同 的说法。一种说法是，蝴蝶歌发源于瑶族地区，流传 在富川境内。据传富川境内的瑶族最早从宋代开始陆 续迁入富川，但他们定居深山老林，不入户籍、不服 徭役。明初，统治者对瑶人实行“招抚”与“分治”， 釆取了 “以瑶治瑶”政策，将瑶人从山中招下，给田 入籍，瑶人编入黄册，后被称为“平地瑶”。富川境 内就出现了多民族聚居的现象，族群语际间的交际活 动日渐频繁，移居平地的瑶族群体在与汉人的交流中 逐渐放弃母语而改用汉语方言。蝴蝶歌在“半瑶半汉” 的村落聚居环境里，以清丽、婉转的曲调逐渐得到了 汉人的认同，也就成了两个民族共有的音乐文化遗产。 另一种说法是蝴蝶歌从梧州传过来，属于老梧州汉族 人的民歌。说到老梧州，它与历史上的“广信”有莫 大的关联。广信县城就在现在的梧州城，梧州人因此 有着自己独特的历史文化传承。其中一个主要的标志 就是嗜唱山歌一以歌代言，以歌传情，唱山歌成为 梧州人的最爱。现在的大莲塘村汉族人，就来自于老 梧州，他们世代相传着梧州话，并用梧州话来演唱蝴 蝶歌，就是例证。孰是孰非，仍有待进一步考证。

流传于大莲塘的蝴蝶歌，与流行于广西富川瑶族 自治县、钟山县和湖南江华瑶族自治县等地的蝴蝶歌 一样，是二声部民歌，用当地汉语方言土语梧州话演唱，包括爱情歌、婚姻歌、甲子歌、农事季节歌、劳 动歌、历史古歌、盘歌、苦情歌等，内容涉及记事、 传情、祭祖、述史、生产生活等，以情歌为主。因为 在歌中常出现“蝶的蝶”之类衬词，故名“蝴蝶歌”。 歌手们即兴创作、出口成章，歌曲调清丽优美，宛转 悠扬，悦耳动听。在大莲塘村，好的歌手唱出来的歌 优美动听，犹如成群的黄蜂飞过发出嗡嗡的声音，村 里人就形容歌声为“黄蜂音”，又叫“波浪音”。唱 功不好被人笑称像街道上卖桐油的，只顾拉着嗓子在 喊，没有音乐的美感。

口耳相传、歌书记录、世代相传是蝴蝶歌的传承 形式。蝴蝶歌是富川一带瑶族、汉族人民生活中一种 重要的文艺活动形式，是他们沟通心灵，交流经验的 主要方式。因此，不论是在生产劳动，还是恋爱、婚 姻、走村串寨、探亲访友时，都在传唱。人们常常借 歌抒情，以歌言志，无论是婚丧、嫁娶、祭祀，还是 平日里的劳作、宴请，上自天文地理，下至凡人琐事, 远自盘古开天，近至今日之事，都可用蝴蝶歌传唱。

—— 保护开发 ——

大莲塘村丰富的历史文化遗产受到政府的重视。2008年瑶族蝴蝶歌被列入国家级非物质文化遗产名 录。为了传承和保护瑶族蝴蝶歌，富川已先后投入巨 额资金用于莲山镇莲塘村非物质文化遗产传承基地的 建设，还在县二小和莲山镇初中分别开办了一个蝴蝶 歌传承班，请资深歌手教授青少年学习蝴蝶歌。之后, 又积极争取资金，制订并逐步实施传统村落的编制保 护规划，对传统村落区域内房屋、道路、排污排水、 管线下地等按照“修旧如初”方式进行修缮改造。

转载自《中国传统村落名录·广西卷》（漓江出版社），2019年7月出版，广西民间文艺家协会编