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醉美黄河，流不尽千年河西地。
浩壤沃土，福泽于关中米粮川。
李家村：记忆中的老爷庙
李家村位于下寨镇政府驻地西南12.5公里处，有三个自然村，七个村民小组，445户2015人。村里以前有个远近闻名的老爷庙。老爷庙其实就是关帝庙，供奉的是三国名将关云长，俗称关老爷，所以村里人就这么叫。老爷庙坐落在村子正中路北，占地四、五亩，没有正门，矮矮的土墙中间一个豁口供人们进出。庙门前是一个大大的空场子，大殿雄踞在靠北墙的高砖台子上。东山墙旁边是一个窄窄的走道，可一直通到北巷，走道最北头有户人家朝西开着的小门。大殿西山墙旁边是很大一块空地。庙台前，左右两边矗立着两个青石雕刻的石马，精致逼真，栩栩如生，由于多少年来孩子大人在上面玩耍，石头已经磨得光溜溜的了，只可惜后来东边的一个马不见了，西边的一个马也不知被那个好事者打掉了半截尾巴。场院东边有几颗古柏，一搂子多粗，铜干铁枝，苍老刚健，树龄都在百年以上。这些古柏一年四季郁郁葱葱，使得庙宇多了几分肃穆和幽静。沿着慢斜坡登上高台，大庙门前还有一个不大的空场地，青砖铺就，砖砌的花围墙有半人高。门檐下有几块石碑。墙上镶嵌的几块不大的青石上刻着铭文，记载了历次重建修缮的事宜，以及捐献人的名字和银两。其中一块断碑记载着当年本地回民起义的历史，颇为珍贵，石碑在回民起义时平放在西边檐口下，新中国成立不久曾有考古人员专程前来拓石，后来被陕西省历史博物馆运走收藏。
老爷庙建制宏伟，青砖碧瓦。大门外正上方一块蓝底大匾，上书“关帝庙”三个鎏金大字，遒劲有力，辉煌耀目，放射着巍巍乎庙堂之光。房顶上的脊兽有多半人高，两边山墙上的铁花也有斗那么大，整个建筑高大雄伟，气势磅礴。大庙有前后殿两个部分，各三间大房，前殿议事聚会，后殿供神，檐口相距五、六尺，中间一个甬道把前后殿连接起来构成一个整体。甬道左右两边是天井，房上四面的水都汇聚到天井里，通过两边的水道流到庙外，天井深三四尺，顶上罩着瞒天网，就连一只小麻雀也休想飞得进来。进了前殿的大门，首先看到的是四个粗大的红色木柱子，一个大人合臂都抱不严实。北边的两个柱子上还挂着一副楹联，内容已经模糊不清了，那楹联刻在木制的拱形牌上，黑底红字，上面有一个铁打的挂钩，下面有一个铁托子，挂上去纹丝不动。后殿是供奉神像的地方，中间开间，左右两间封闭，有一个小门可以进入。正殿左檐下一个红色的木架子上架着一个硕大的牛皮鼓，鼓面上绘有红黑相间的八卦图案。神殿正中是比真人还要大的三个泥胎塑像。关公老爷居中端坐，绿冠绿袍，赤面长眉，美髯飘飘；左边是大将周仓，豹头刺须须，环眼圆睁如铜铃，虎虎生威，右手紧握关公的青龙偃月宝刀；右边是关公之子关兴，左手举着一本书正在观看，这书是民间广为传说的，关公最爱读的《春秋》。
关帝庙神像前边并没有神案，在村民的印象中好像也并不曾见过有人磕头烧香，可见这座关公神庙的修建目的并不纯粹是供奉和祭祀，它更侧重于纪念的性质。由于三国故事在民间的广泛流传，关公早已被人们美化和神化，成了“忠”和“义”的化身。几千年的封建社会里，统治阶级和那些理学家们，都在利用它来教化人们，以维护他们的统治。这也就是在我国许多地方都可以见到各式各样关帝庙的缘故吧。村里有一句谚语：“五月十三滴一点，同州城里买老碗”，传说五月十三是关公磨刀的日子，如果这一天能下一场雨，秋季的收成一定会好，老百姓就能吃饱肚子了。应该说，这里面既有人们对关公的赞颂，也寄托着人们的美好希冀。李家村关帝庙还有一点可能和别的地方都不相同，那就是在西殿里还供着一个小小的齐天大圣孙悟空的铜像。像不大，也就四、五十公分高，面部并不是猴，而是一个小孩子的面相，一腿站地，一腿抬起蜷着，左臂弯曲向后，右臂高举，手里攥着一个一尺多长的金色小棒。神态活泼有趣，逗人喜爱。平日他就呆在那间幽暗的小屋里，身上落满了尘土也无人打扫，在他的身上甚至可以看到斑斑驳驳的麻雀屎。一旦遇到大旱之年，久不下雨，田苗枯死，人们在对降雨失去了信心时，就开始“祈雨”。李家村的祈雨仪式很奇特，不是一般的“文祈”，诸如敬神求佛、请“马子”开道、由神童背水瓶、高僧护驾步行到终南山神潭里去背神水之类，而是“武祈”，也就是打着老天爷要雨。和老天爷打自然离不了当年曾经大闹天宫，把几十万天兵天将打的屁滚尿流，把天宫搅得天昏地暗鸡犬不宁的孙大圣。于是，人们先给铜像打扫殿堂，沐浴净身，上香贡献，祈求祷告，希望借他的面子到玉帝那里去要点雨。如果还是不灵就马上翻脸，把他从神殿里搬到毒日头底下暴晒。心想，你孙大圣即使不念着老百姓的可怜，毒日头下你也有受不住的时候。等你晒得受不了了，你就会上天去要雨。玉皇大帝叫你打怕了，你一开口自然就下雨了。当然，这也只能是愚昧而又质朴的人们的一种朴素而美好的愿望而已。
关帝庙在李家村有无可取代的地位，是村里政治、经济、文化、娱乐的中心。在旧社会，每年腊于二十三一过，就有好事者和闲人向那里集中。人们早早地把那面大鼓从庙里抬出来，晾一晾，再取来铙钹小锣大锣，便叮叮哐哐地敲了起来。来的人有老人，有小孩儿，但大多数是中年人和小伙子，这个头一开一直要过了正月十五才肯收场。等到了腊月三十儿，正月初一，全村的人都会涌向老爷庙，即使不能去的人心也会想着那儿。你看那庙堂里、庙台上，大场子里打麻钱儿的、转钱儿的、碰钱儿的、猜钱儿的，滚钱儿的、丢壕儿的各得其乐。整个老爷庙里到处都是欢乐的人们。解放后不久，像打钱儿这些活动慢慢地便看不到了，代之而起的是一些群众文化娱乐活动，比如扭秧歌、打篮球、唱歌唱戏等。青年们下地以后就到这里来读书、看报、打篮球。村子的篮球队远近闻名，还曾在县上举办的农民篮球比赛中得过奖。村子里还有一个业余文艺宣传队，文革前几年，大队出钱专门从西安请了一个教师给几个年轻人教锣鼓点儿。后来，村里的年轻人聚在一起，排演过好多的文艺节目，其中还有大型戏曲，像歌剧《三月三》、《白毛女》，秦腔《沙家浜》等等，到了冬天农闲排好，春节时就在老爷庙门前的砖台子上演出。那可是一个再好不过的天然舞台，檐口下底幕一挂，四角栽上柱子，上面帆布箔子芦席一苫，再把前幕一挂，一个像模像样的舞台就成了。后面庙里前殿是化妆室，演员候场室。到了晚上汽灯一亮，鼓乐一响，大幕拉开，平日间在地里干活的泥腿子，大姑娘小媳妇一个个乔装打扮，粉墨登场，演绎那人间的悲欢离合，血雨腥风。台下的父老乡亲也被演出所打动，情绪跟着剧中人物的命运变化时喜时悲。
老爷庙是一个历史的旁观者，见证了上百年来李家村的变迁；它也是一个大舞台，上演过人间的喜怒哀乐，悲欢离合。令人痛心的是，有一年渭河发大水，整个村子被淹，第二年村子后靠搬迁时，关帝庙也在劫难逃，被彻底拆掉了，可那里曾经发生过的故事却永远地留在了人们心里。
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