—— 村落传略 ——

上莫寨是贺州市八步区开山镇的一个自然村，别名“螺山村”。北接湖南省江华瑶族自治县大坪镇，位于湘桂交通要道边，属南岭山系萌渚岭山脉包围的喀斯特盆地。现有村民260余户，1200余人，以莫姓为主。

清刻版印刷的《螺山莫氏族谱》中记载，该村初建于明正德（1510— 1521年）年间，始祖莫仟一从桂岭移民到此屯田定居。清康熙年间，村民因经商积累下财富之后，按照太极八卦图形改造河流、田园，并在螺山南边按照癸丁山布局大兴土木建造村寨。清道光至咸丰年间，南方社 会动荡，该寨豪华房舍被焚毁。暴乱平定后，村民按照防御需要重建寨子, 使上莫寨形成由山顶城堡、岩洞、围墙、地下暗道供排水渠、街巷闸门、 炮楼、院子等建筑组成的多层次立体式防御体系。

—— 村落布局 ——

上莫寨深藏在萌渚岭腹地，寨子前面是良田沃野，东边是牛头山， 西边有洞螺山，对面是两座土岭。洞螺山东边山脚有一个山塘，清澈的 泉水从山塘流出，绕过村前的田野，向东流去，潇贺古道就从小河和山 塘间穿过。寨子东头山脚下，有一块牛鼻子状的巨石，清澈的地下河水 从两个牛鼻眼中喷涌出，形成古贺江（即现在的黄洞河）源头。两条小河流到牛头山脚，汇成一条河，最后经矮岩庙前流出村外。整个村子村舍映秀、山岭环抱、溪流萦绕，呈现一派秀丽的南国乡村田园风光。

—— 建筑特色 ——

上莫寨古民居散布在洞螺山、牛头山、高骊山、猫鹰山和狮子山的 山间平地或者山腰上，呈寨居式、围屋式、散居式。富豪人家的房屋都 设马头墙和翘檐，呈徽派建筑特点。

上莫寨是一个居住与防御双用的城堡。全寨东西长约1000米，南 北纵深200至400米，外围是用石头、砖块及三合土建成的围墙。寨内 有四纵二横长街巷，宽的地方约4米，窄的地方近2米。另外还有很多 的短街小巷，全部用青石板或者河石铺成。在长街巷中，每隔一段距离 修建一个门，门木柱和门板来逬行防御，以防外敌攻破寨门和围墙之后， 长驱直入。而村内之人也只能从寨子的东、南、西三个方向的大门楼出入。 寨子外围的三个门楼主要用三合土、石块、砖瓦修建，门框用大石条砌成， 门板用五寸厚的油杉板制作，门板外有木柱保护，门楼上可住人，设有 枪眼。朝南的门楼又称中央门楼，由一条村道和石桥连接潇贺古道。一 条小溪从中央门楼底下的暗道进入寨内，在寨子绕行600米后，从东门 楼底下的石洞流到村外。村民不用出寨子的大门,便可以在围墙里面取水、 洗衣，非常方便。寨中心还有一圈起防御保护作用的围墙，分别在东、南、 西三个方向设四座门楼，门楼雕刻有花鸟图案，门框用大石条砌成，围 墙青砖修建。各家都住在叫“厅屋”的院子里面，每座院子可以形成一 个封闭、半封闭的堡垒，有的院子还能够居高临下进行瞭望、射击。寨 子背后的山顶建有石城，周围的岩洞建有围墙。于是，围墙、门楼、院子、 小溪暗道、石城、岩洞，就构成一个防御体系，使上莫寨不仅是一处村 民起居生活之地，更是一个能够进行多层次防守的战斗堡垒。

                           矮岩庙碑文                                               噱山莫氏宗祠碑文

—— 人文传统 ——

上莫村在古代便制定下族规，内容涉及孝顺父母、 敬重乡邻、扶贫帮困、爱护公物、虔心祭祀、戒烟戒 赌、男女有别等诸方面。比如：“当念父母生我旬力劳， 深思罔极，自宜竭尽其道以报之……内而友爱兄弟， 乐尔妻孥，外而和睦乡邻，敬重师友……各家不准开场聚赌，违者公罚。洋烟之毒最重，宜戒之。各当教 训子弟，恪守家规，倘敢故违，罪孽深重归家长，尚 期同心整顿，丕振家风为至嘱。”

岭南第一个状元莫宣卿后裔便居住于此，另外， 此地出过的秀才、举人、监生、贡生、进士等共28位。

上莫寨也是文艺之乡，自古以来诗词楹联佳作不 断。如宗祠联：“唐代始开科想先公凤起乘时胪传玉 殿；贺州凭隶籍欣列祖鸠居得地祀高宗祠。”如咏颂 村落诗：

                                                        （一）

奇峰拔峭欲参天，

境接南荆万岫连；

名著九螺山独冠，

封疆形胜早流传。

                                                        （二）

烟鬟露髻拥青螺，

林木阴浓秀气多；

泉水竟从山下出，

源流不绝妙如何。

在电视机普及之前，全村过半家庭有二胡、笛子、 啧呐等至少一两件乐器，村民们在业余时间喜欢聚在 一起演奏乐器、唱戏，其中还有2人进入了官办文艺 团体工作。2013年该村被广西文联评为“广西文艺村”。

—— 特色民俗 ——

上莫寨人多使用磨坊做工，并擅于榨油。清朝之前, 村民多使用人力或畜力磨谷碾米，因此各个院子都有 石磨、石臼。民国时期，他们在牛头山前面的地下河 入口处建起了一座利用水力磨谷臼米的水碓。20世纪 50年代末，各生产队又陆续建了三座磨坊，主要装置 是水轮车、磨盘、石碓。水轮车是一个由很多小储水 箱组成的滚轮，安在水槽下方，被流水的落差带动后， 通过一根横轴带动磨坊里的石碓，臼出白米，也通过 竖轴带动磨盘退掉稻谷。榨油的水轮车与磨坊相同， 无磨盘，但有一个圆形铁槽。水轮车带动圆形铁槽上 的铁轮把茶油籽、菜油籽、花生米碾压粉碎,蒸熟之后, 踩成圆饼，放入一根直径约1米的树干内槽，用铁饼 夹住，放入木楔，再由两个人推动（重150公斤以上的） 悬挂的石锤撞击木楔，压榨出油。20世纪80年代后， 这些传统的加工方法已经被电动加工机所取代。

古石臼

—— 保护开发 ——

当地政府以规划为龙头，以基础设施建设为保障， 新建垃圾压缩站、修缮硬化进村道路，完善传统村落 基础设施，开展古建筑的修缮等，做好传统村落的设 施建设。仁化上莫寨村传统文化得到逬一步重视，成为新的乡村旅游热点。

转载自《中国传统村落名录·广西卷》（漓江出版社），2019年7月出版，广西民间文艺家协会编