在家用电器不断涌入达斡尔族村落的今天，糠灯早已绝迹，中、青年人甚至不知道这个名词，只有年近古稀的老人还记得它。极少的百年老屋的房柁上还留着插糠灯的洞眼，但是历史上，糠灯曾照亮千家万户，伴着达斡尔族人民渡过漫长的岁月。有位达斡尔族老人告诉我一道谜语，是他小时候长辈说给他听让他猜的，“霞了可可霞勒俄塔可拉贝”，意思是“黄亮的小猫爬椽子”。当时糠灯的光正照着奶奶做活计，“抓勒”，他一下猜对了。这道谜语他一直记到用电灯的今天。

 “抓勒”是达斡尔人对糠灯的叫法。这条古老的谜语说明糠灯曾是达斡尔人日常生活的亲密伙伴。达斡尔人做糠灯，芯一般用线麻秆，也有用艾蒿秆的，用动物油拌小米糠做成，很像蜡烛，外表光滑，只是比蜡烛长得多。据说做糠灯用貉或獾的动物油最好，点时烟少，又明亮。

  糠灯比松明子的烟少得多，比油灯使用方便，糠灯也比蜡烛经用，不流蜡泪。插在房柁上，高灯下亮，一盏糠灯可照亮一间房，延长了人们的工作时间。讲究的人家在墙壁上做一个糠灯支架，糠灯刚好卡在支架上。木制的支架像墙上的装饰物。

  糠灯真可算是中国古代的一大发明。清宗室礼亲王汲修主人所著的《啸亭杂录》记载：“盛京清宁宫贮文皇帝时糠灯，屡见纯皇帝之诗。”满族先人也曾使用糠灯。其实，生活在大兴安岭的鄂温克人、鄂伦春人也都使用过糠灯。糠灯的发明权属于谁，实难考证清楚，它最早出现于何时，也无详实的记载，不过说它是东北少数民族的一项伟大发明是不会有错的，因为制造糠灯的原料说明，狩猎业在发明糠灯的民族的经济生活中占有重要地位。

  清末，颐和园内“每夕数百盏电灯，照耀达旦，远望如琉璃世界，即电灯一项，每夕须六百金”(《清朝野史大观·卷一》)。清王朝灭亡之前，人们早已忘记了文皇帝的糠灯，忘记了祖先在东北创业的艰辛，而达斡尔族的糠灯，在偏远的大兴安岭山村，一直点到解放前。