腊壁司是一个土家语和汉语合成的一个词。腊壁是土家语音译，腊（拉）作名词是“路”，作数词是“一”，壁（比、米、碧）是“小”、“边”的意思，综合起来就是位于一条小路旁边的土司。汉语解读也符合当地地形地貌特征，腊壁司治所在现腊壁司村的衙院，位处从旧司集镇经水田坝通梅子垭的路旁，这条路相对于旧司集镇经大河通向重庆酉阳的路来说，确实是条小路。古人翻译地名讲究音韵，汉语具有诗化美化的功能，因此选择“腊壁”二字就有此功能，从字面意义解读与紧邻此村的岩朝门村地名很应景。

作为土司治所，本应有古寨存在才是正确答案，但现实中确实没有。尽管如此，但村民还能说出腊壁司土司时期的一衙院四寨子位置，衙院就是来凤县民国强人田步云的吊脚楼位置，这四寨分别是夜坝寨、竹坪寨、护印寨、咋普寨。夜坝寨，系误读，实为耶巴寨，耶在土家语里面有神的意思，巴是坡的意思，耶巴寨就是神坡村，神坡边上的一个寨子，此寨位于雷公顶山下，挑水河的左岸，与衙院隔挑水河（土司堰段）相望，按此理解应是雷神所在是矣。村民说耶巴寨是一个大院子，这个寨子人最多，热闹，一个快乐生活的地方，人间天堂而已，与核桃湾相邻。竹坪寨，顾名思义就是生长有许多竹子的地方，民间有“宁可食无肉，不可居无竹”的惊人之语，苏东坡还说“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医”的话语，说明有竹的地方是个人人神往的去处。竹坪寨位于现水田小学和村委会这个地方，以祠堂（庙宇）为中心，田步云的老屋隔挑水河与祠堂相望，土司时期的精神高地，祠堂代表神权，具有象征意义。护印寨，位于岩朝门村，掌管土司大印，世俗权力的象征，此寨处于衙院的右后方，从所处位置来看，执印非此寨莫属。咋谱寨，咋谱系土家语音译，咋的汉语意义是茶叶，咋谱寨就是一个种茶叶的村寨，位于核桃湾村，与耶巴寨相邻，衙院的左后方，位置幽静，与外部联系需经耶巴寨地盘，寨子里面供奉田氏谱书、四书五经之类的图书，文化教育高地，子子孙孙上学的寨子，茶与文化均属高雅范，灵魂伴侣，相伴供生，难分彼此。

（此文得到土家语言专家彭英子先生、民族事务专家向邦平先生的智力支持）