古村落家园  4月14日

传统建筑

绣衣世泽

屋檐凸出，石雕精美，宅门位于正中，红石成框，红石墙裙，门头上书“绣衣世泽”。整体格局两进两天井，天井内条石铺砌，两侧厢房基本保存完好。

此宅门额题字“绣衣世泽”，绣衣，原意是指彩绣的丝绸衣服。这里出自“绣衣直指”的典故，汉武帝天汉二年（前99年），使光禄大夫范昆及曾任九卿的张德等，衣绣衣，持节及虎符，用军兴之法（依照战时制度），发兵镇压农民起义，因有此号。

绣衣，表示受君主皇帝尊宠信任，特派的执法大员，非正式官名。据说此宅的主人曾在山西做官，那么绣衣世泽可以理解为希望后人世代居官享受皇恩的意思。

支撑和榫头、窗扇都雕刻有精美的花纹，脊檩涂红漆，施以彩绘，神龛保存较为完好，雕刻生动。入口为双重门设计，造型丰富。

曦晖朗曜

建筑占地面积476平方米，格局完整，一进一天井，梁架保存完好，石雕木雕都非常精美，门额题字“曦晖朗曜”。

“曦晖朗曜”，出自《千字文》的“年矢每催，曦晖朗曜”。这句话的意思是青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。门额题字“曦晖朗曜”，有对皇恩恩泽庇佑的祈祷，也有对后世的祝愿。

高阳继绪

此宅门额题字“高阳继绪”，该门额题字表明村落黎氏认为自己是由高阳氏发展而来的。据考，黎氏源流共有4种。继，承继。绪，前人未完成的事业，功业。继绪，谓承继先代功业。那么高阳继绪的意思是继承高阳氏未完成的治国功业，也表明了自己是黎氏的后裔。

守朴

建筑格局完整，两进两天井，梁架保存良好，石雕精美。门额题字“守朴”，出自《文选·嵇康》“托好老庄 ，贱物贵身，志在守朴，养素全真”，意为保持质朴的天性，可以扩延为守朴抱拙，也可见此宅主人对高尚人格的追求。

攸芋

此宅门额题字“攸芋”，“攸”为语气词，“芋通“宇”，其出自《诗经·小雅·斯干》。原文为“约之阁阁，椓之橐橐。风雨攸除，鸟鼠攸去，君子攸芋”。

捆束墙版声阁阁，敲打泥土声托托。风雨免除不为虐，鸟鼠赶去不作恶，君子以此住新作。主人以此题字，寄希望住宅不受自然灾害和虫鼠之害。

沙阳拔萃

此宅门额题字“沙阳拔萃”，典出黎姓的历史名人宋黎靖德，永嘉县人，嘉祐年间任沙阳主簿，代理政事，廉洁谨慎，博学能文，为当世所推誉。拔指超出，萃原为草丛生的样子，引伸为聚集，即超出同类之上，多指人的品德才能，寄托了村人对祖先的敬仰。

黎氏宗祠

黎氏宗祠始建于明代，毁于一场火灾。但村民依样重建了黎氏宗祠，历经几百年历史，总占地面积852平方米，是门楼黎家唯一的祠堂。祠堂分为前院和正屋两部分。

祠堂中现存一块寿匾，清代道光27年，抚州临川县知县张炳堃，为该村太学生黎绍勋书写一块“壁水长清”的寿匾。村干部说，原来祠堂上有许多这样的牌匾。

一村多古

古塘

门楼黎村位于东乡河冲积平原复地，被众多水塘包围，村落前面的大片水塘，是村民生活用水的主要来源，也被引水沟渠进行农作物的灌溉，同时形成优美的自然景观。

古树

古井

村里的古井与较大的古塘相邻，年代久远，成为居民日常生活用水的主要来源，但井口侵蚀风化也较严重。

古河道

该古河道历史悠久，经久不衰，不仅有东乡河冲积平原的地理因素，还有其作为商贾来往、货资流通的交通要道的原因，反过来，它也体现了门楼黎家村因渡而兴的历史。

古码头

门楼黎家村曾作为商贾去往广东、福建等地的必经之道和区域内重要的货物集散地，古河道作为商运要道，修建过很多水运码头，现临河依然有渡口的遗址，只是现已经作为村民使用河塘水源的一个站点。