来源：古村落保护联盟

博士堂

张思村陈氏家族历来重视教育，这里有一个“博士堂”，博士堂这户人家是人才辈出的一户，家中四兄弟，出了3位博士。老宅深巷，雨露滋润下的藤蔓，爬满了整片墙垣，如跳动的音符。天空在这里被压成了一条线，抬头便遇见气宇轩昂的门楼，重檐翼角，斗拱重昂，还有妙趣横生的石窗。好一派文脉所在的风水宝地。

说起张思出人才，是大家公认的。这里崇文重教，自古以来，读书人多张思村史上名垂青史的有30多人，像福建兴化府知府、中书舍人陈宗渊等。

做客张思的名人就更多了。悬在头顶的这方檐角，或许拜读过明朝首辅杨荣为陈宗渊撰写的《中书智仲墓志铭》；这一块残砖断瓦，或许目睹了清朝礼部侍郎齐召南数次经过张思而留下《思道公像赞》；踩在脚下的这块石头，或许在数百年前与徐霞客有一场相逢。现如今的博士堂，也是村子的文化礼堂，与本地文化有关的内容，将可以在这里寻找到归宿。

家风家训小广场

一本摊开的大部头书卷，一位头戴瓜皮帽的私塾先生正在激扬文字，三位童子则跟着先生，对着书本，朗声诵读——家训广场的这一个雕塑，人物形态惟妙惟肖，生动还原了张思村立德为先、读书明理、崇文重教的私塾文化场景。广场上还展示了清康熙三十三年（1694）族长陈廷赞所撰的三篇家风族训：《十劝》、《十戒》、《四箴》。

熏风亭

张思的“熏风亭”取名雅致，出自论语的“熏风解愠”，好不诗意。熏风亭上有这样一副对联：“好风能解愠，大道能殷民。”意思是好的家风能让人纾解郁结，变得豁达，大的道义能让老百姓物质上、精神上变得更加富足——这在某种程度上解释了崇文重教，人文张思的魅力源头。

一条始丰溪婉转悠扬，和着清丽山峰孕育出的张思古村，明媚、古老、从容、内涵，像极了旧时光里的美人，款款生动，摇曳生姿，时光越苍老，她越有味道。

文化长廊

通过一道长廊，我们便可以了解张思的前世今生。

从宗风远畅牌坊到宗渊书院，之间是由一条古色古香的张思村文化长廊相连接。沿着清澈的小溪，这条长长的文化长廊向我们展示了张思古村落的历史与今天、张思村名人、名人与张思、党建文化和张思家风家训。能够这样进行细致梳理与展示一个村落古往今来的，必然是因为有着深厚的文化底蕴和积累，也必然是源于发自内心的文化自信与传承。

张思人杰地灵，群英荟萃，具有江南聚居氏族文化的典型特征。自建村以来，这里的宗族管理体系日渐成熟，衍生出家训、家风这样的极具特色的民俗文化，也因此从张思走出众多名人高士。古往今来，也有众多历史名人往来张思，他们写诗作赋，立传作序，例如明代的胡俨、徐霞客、应大猷，清代的吴和甫、齐召南等众多名人。

宗渊书院

张思在七百年发展历史中，以文见长，以文载道，崇文向善，可以说文化是张思村的命脉。这片乡土人杰地灵，尤其明朝初期著名宫廷画家陈宗渊为典型代表，他在明朝永乐年初为翰林墨匠，继承吴门画派，艺术精湛，后为中书舍人，历事三朝，是张思历史上的第一个高峰。

历代皇帝多精通书画，明朝从朱元璋起。江天台张思村陈宗渊天资聪颖，书画篆刻非常出众，最终脱颖而出，受到皇帝钦点和赏识。陈宗渊是张思陈氏七世祖，他的唯一传世作品《洪崖山房图》成为国宝，现在珍藏于故宫博物院。这幅作品以平远法构图和极富变化的笔墨，立意高古，境界开阔，体现了明初“前吴门”文人画的特征，绘画呈现一派云霞卷舒、山林掩映、归隐江湖的绝佳意趣。

2017年张思村乡贤陈益平投资亿元，借先祖之名建宗渊书院，书院主楼占地10亩，总建筑面积3500平米，由工程院院士、中国建筑设计泰斗齐康教授主持设计，书院以弘扬中华传统文化为宗旨，开展文化讲座、研讨、交流、创作等活动，是一个乡村和合书院。

如今，青砖黛瓦，铅华洗尽，于岁月长河之中静默自处，与万物共同生长，这样的张思村让人不得不爱，在这里，吃地道的天台农家菜，在农家小院里聊聊天、喝喝茶、看看书，体验最质朴的田园农耕生活；观赏历史古建筑，体会岁月沧桑，当一回“守拙归园田”的现代陶渊明。