儿子出生的时候，老高回去报喜，顺便接婆婆来给我照料月子，婆婆没来，却让老高带回来了一些旧物件。

 在这些旧物件中，有一些银饰，还有一些绣品（两个小孩子帽子，一件披风，两个大人的肚兜）。

 帽子上的刺绣虽然经过了几十年时光的洗礼但是颜色却依然鲜艳，图案也依旧栩栩如生。图案上的石榴甚是饱满，寓意着多子多孙，绵延不息。据说这帽子是老高出生时高外婆送的，老高戴过老二戴，老二戴完给老三戴，等三兄弟都戴不上了，高外婆就用布一层层包裹压到箱底收藏着。

披风是用老斜纹布做成的，做工非常地精细，是高外婆的手工。正面的图案是富贵牡丹和开屏孔雀，背面是碎花棉朵。我不得不惊讶于过去物品的质量了，这么多年过去了，里面的棉依然松软，不踏架！

肚兜，据说是高家姑奶奶出嫁时的物品，距今已有上百年了。尘封了这么多年的物品，虽然有些发黄，但仍能看出它的精致，优美的造型、细密的针角、淡雅的色彩，从这些物品中不难看出姑奶奶是一个心灵手巧、慧质兰心的女子。

关于姑奶奶的故事，我也是从老高的口中知道的，老高又是从高爷爷那里得知的。高家当时在双溪也算得上名门望族，姑奶奶的陪嫁自然也不少。姑爷爷是个地下党，英勇牺牲后，姑奶奶就带着孩子回了双溪的娘家，一起带回娘家的还有两箱银子，银子在土改时充了公（在公公去逝后，我和老高在清理公公遗物时看到的一张土改充公物品清单上就有清楚地记录了这两箱银子）。

“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，姑奶奶早已作古，而这些物品记载了一段历史，一个传说。

说到这些银饰，除了一对磨牙棒和两只手镯上的铃铛外，其他应该是婴儿帽子上缀的物品。这些银饰都是纯手工打造，是老高出生前高家外婆找银匠打制的。一个小钟、一个小鼓、小钟和小鼓是用银环串在一起的；一个小印章、印章四面有精美图案，底部有“金玉满堂”四个篆刻；一个小茶壶、一个小绣鞋，一个小鱼，分别用银链串着，特别是那只小鱼，那眼睛，那鳞片，活灵活现；银耳勺，银牙签、银宝剑，均有银链拴着，和一个银兽头连在一起，形成一串。这些银饰品都做工精细，每一个物件上面都不图案，看着这些银饰，让我想起了小时候学过的一篇古文《核舟记》：明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。在我看来打造这些银饰的匠人与王叔远比，有过之而无不及。那咬得变了形的磨牙棒上，应该还留有老高的口水吧！

这些银饰对老高来说是一段记忆，也是一段无法释怀的伤痛。高家经历了土改，房屋、田产等所有东西都充了公（其中的一间房在16年时是我用800元钱重新赎回来）。老高家当时被评为了地主，那个年代地主家的日子是最难熬的，到了老高和他的兄弟来到这个世上时，家里穷的连饭都吃不上了，至于学业，老高在断断续续中读完了初中，几经周折才考取了一所职业中专，却为了高昂的学费一筹莫展，他多希望母亲能卖掉这银饰为他凑足读书的学费（他并未明说），可母亲终不能了解他。这些都在老高的《母亲的一串老银饰》中有记载过，直到儿子出生时婆婆慷慨地把这些银饰交到他手上时，他才明白了这串银饰的真正意义和价值。假如当初婆婆卖掉了这些银饰，为老高换得了一个“锦绣前程”，那么今天我也无缘见到这些银饰，更无法将它传承下来。