原创  传统村落

2017年7月，广东省梅州市大埔县委托我所协助小留村、古田村等多个客家村庄申报列入国家第五批传统村落名录。此外，我们还承接了梅县区侨乡村、松口镇的部分规划及建筑设计任务。这使得我们有幸深入梅州的客家村庄，了解梅州客家人的迁徙历史以及其对村庄风貌形成的影响。

客家人迁徙图（图片来源：网络）

所谓“客家”，是分布于东南沿海地区的汉族民系之一，其形成的背景是中国历史上因王权变更、农民起义或少数民族入主中原引发的北方汉民南迁。迁徙过程中，客家先民最先落脚于赣州，经由汀州、梅州，最后到沿海的惠州。

梅州区位图（图片来源：梅县松口镇）

梅州位于广东省东北部，地处闽粤赣三省交界处，既不是客家南迁最早的落脚点，也不是与潮汕民系、广府民系密切接触的沿海地区。因此，客家人在梅州立足较稳，也离剧烈的族群冲突或战乱较远。因此，梅州客家村庄的选址格局、建筑风格既有典型的客家特色，又有其特殊的地方风格，形成梅州客家村落的独特风貌。

风水调和、山环水抱的选址格局

为了躲避战争，客家先民流离失所、扶老携幼，成千上万地向东南方迁徙和逃亡。他们所到之处，平原耕地大多早已被本地土著所占有，大多数客家人只能选择在大山树林或江河湖海周边安家。在这种现实条件下，梅州客家人又从躲避战乱、保障生活等角度出发进行村庄选址和布局。

小留村古榕树照片（图片来源：贾萌）

以梅州市大埔县大麻镇的小留村为例，全村大部分位于丘陵地带的谷地，村庄周边有群山围绕，为客家人躲避、防御外敌提供了地形优势。小留溪自山上顺势而下，穿村而过，依次经过上村、中村、下村等多个自然村，为村民提供了生产、生活的保障。此外，中村有一棵千年古榕，明代郭氏七世祖竹林公入村开基便是在这棵榕树下，后子孙繁衍众多才逐渐迁往上游、下游居住。如今榕树主干根围约10米，高近25米，覆盖面积约有十余亩，已成为村民躲避风雨、驻足欢聚的重要地点。

村庄风貌照片（图片来源：贾萌）

基于山水格局的现实条件，小留村民多沿山麓、溪畔筑宅聚居。在地形水系的影响下，组团多依附山水关系呈链状或片状分布于各处；在地势的影响下，各组团形成了典型的前低后高的组团格局。结合村庄的组团格局，小留村的街巷格局并非严谨规划而成，街巷道路大多沿溪畔或山麓随行就势布置于建筑与农田、溪流之间。空间上，道路自由灵活、自然亲切；材料上，道路多为水泥路面或传统砖石路面。

村庄风貌照片（图片来源：贾萌）

总体来说，梅州客家村庄的路网水系自由舒展，池塘农田镶嵌其间，原始地貌直接渗透到组团间隙中，自然风貌保存完好。群山环抱着聚落，抵挡风的入侵，给人以安全感；流水环绕着村庄，带来温润的空气，令人舒畅爽朗。山环水绕的选址格局，为南迁至此的梅州客家人提供了山川秀美的生活环境，并不断孕育滋养着客家后人。

拼搏开拓、溯本思源的客家精神

如果说由中原南迁造就了客家群体，“下南洋”则是客家人另一场持续多年的重要移民事件。清末民初，广东、福建一带的客家人迫于战乱和贫困，远赴东南亚、南亚等地务工淘金，甚至扎根于异乡，披荆斩棘，艰苦创业。“赤手空拳闯天下，一条裤带出南洋”，艰难时代促使客家人展现出搏奋斗、坚韧开拓的精神。其中，又以梅州籍客侨数量最为众多，分布于五大洲八十多个国家，总人数达数百万。

下南洋线路图（图片来源：网络）

身在异国他乡的梅州客家人有着极为浓厚的乡土观念，从未忘记自己是炎黄子孙，也教导子女永远不忘列祖列宗。在溯本思源精神的影响下，客侨每逢重要节日都会回乡祭祖，还有不少在外的客侨闯出名堂后会回梅州，捐资修桥、修路、兴建大屋回报家乡。除了资金支持外，客侨还为家乡引入了南洋的新材料、新技术，使得不少梅州客家民居融合了南洋建筑风格，这对于梅州客家村落风貌的形成也具有一定的影响。

客家人的迎灯盛会（图片来源：大麻镇小留村）

在颠沛流离的漫长迁徙过程中，梅州客家人历经磨难、挫折，磨练出艰苦奋斗、团结互助和百折不挠的客家精神。他们不畏惧眼前的困难，却也在内心期许安定、安稳、安逸，因此，客家村落的选址格局、传统建筑风格等无不寄托着他们对于美好生活的追求。

山环水绕处，家风世泽长……愿新时期的梅州客家人能继续顺应时代潮流，坚持不懈奋斗，创造美好生活！