传统村落

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选自《传统村落通讯》第三期

松塘村祠堂建筑多为一路两进三开间的平面格局，多为1层，均用青砖。前堂几乎均采用门堂式，檐柱均为麻石方柱，部分有塾台塾间，部分有档中，但均为翻修。前堂前额枋梁架均为石虾弓梁，多数无驼峰斗拱。前堂前檐梁架类型丰富，而侧廊多为卷棚，部分为博古梁架。厅堂梁架均采用沉式瓜柱梁架。

东山祖祠

松塘村祠堂平面格局规整对称，前堂、享堂、寝堂沿中轴线依次展开。由于松塘村四周冈峦环绕高起、中间低陷聚水的地理格局，祠堂建筑也因地势而呈现出逐次升高的特点。尤其是桂香坊月池北岸一带祠堂，祠堂的最后一进寝堂较天井一般抬高30-1750px左右，使得最后一进成为整座祠堂的至高点。这种做法不仅能顺应逐渐走高的地势，更突显出松塘人对祭祀祖先的敬畏和景仰。

世大夫家庙

而松塘村的祠堂建筑中，规模最为庞大，装饰造型最为宏大辉煌的当属区氏宗祠，这里祭祀的是松塘村始祖区世来。

区氏宗祠始建于明朝万历辛亥、壬子（公元1611-1612）年间。其后，于清宣统二年（1910年）重新修葺维护，重修后形状基本维持至今，未有太大变更。区氏宗祠的平面格局是一路三进三开间，建筑面积约500m²，通面阔12.0m，通进深36.7m。前厅、享堂及寝堂正脊皆为博古，垂脊皆为直带博古。

区氏宗祠平面

区氏宗祠前堂为门堂式，二塾台二塾间共4柱，前后檐各2根麻石方柱。前檐口枋为石虾弓梁。之后为宽5.4m长7.6m的天井。前院中间为心间等阔的麻石铺就天井，两梢间为侧廊。侧廊三开间，屋面中间高两侧低。前院上4级台阶是享堂，后院上4级台阶是寝堂。享堂屏门由两后金柱相夹，门开六扇，平素关闭，家族举行大型活动时才会开启。在屏门之上的横风窗上悬挂“保滋堂”牌匾。后院西面侧廊有一侧门通往厨房，厨房为后来加建，一般在集会、宴请宾客时使用。后院侧廊与寝堂之间有扇面墙相连，墙间开门洞。寝堂深8.3m，为祭祀祖先之处。

区氏宗祠前堂

区氏宗祠享堂

区氏宗祠前广场上立有一排宽约40厘米、高矮不一的旗杆石。据了解，在过去的科举考试中，若有人中了进士或者举人，村中便会挂起一根长20多米、碗口粗的旗杆，悬挂着旗帜，旗杆底部由旗杆石固定，石上刻着中举人的姓名和名次。木杆经历百年的风吹雨打，早已腐朽消亡，仅留下旗杆石为证，奉为“镇村之宝”。

宗祠前旗杆石

书舍建筑

据村民说，区村的风水主松、岗。古松如巨人擎华盖，罩覆村子，丘岗展翅飞燕，故名飞燕岗，自古有“燕子傍岗飞，代代着朝衣”之说。而松塘村的村落人文景观也一直印证着其浓郁的崇文重教之风。松塘村书舍家塾众多，如汇川家塾、培元书舍、明德社学、养正书舍、彝圃家塾等，分布在松塘各个坊中。它们在古时多用于村童启蒙初地，或供某一支族人子弟求学。

明德社学

历数松塘几座书舍家塾，我们不难发现除培元书舍外，其建筑规模及尺寸都较小，有的书舍仅为单开间，且前堂均为平门式，其等级低于门堂式和凹斗门式。这不禁让人产生疑问“作为翰林文化村的松塘村缘何书舍形制等级都较低呢？”据年长的村民介绍，松塘始祖区世来携弟五人从珠玑巷迁来，五位始祖的后裔集资筹建了一座大宗祠——“五桂祠”和一座书院——“伟仪书院”，在现今村委会所在地。村民说，伟仪书院才是真正的书院，而现今村里保留的书舍和家塾都是每一个家族分支自己筹建的，受财力和地块限制，各书舍规模小且等级较低。而伟仪书院是专门为五房后裔的读书人兴建，提供一个考科举学习读书的场所，建筑精致华美。特别是五桂祠，建筑内所有梁、柱、檩、椽，全部是贵重的红木所作，门也是檀木门，木雕、砖雕、石雕、灰塑无一不全，可惜的是现在都没有了。文革时书院的石匾还被拆下来分成两截，把石匾架在公路旁的一条排水沟上，人跨过水沟时就从这座“桥”上走过去，实在令人惋惜！

养正书舍

而说起松塘的翰林文化，就不得不提松塘村独有的孔圣庙了。

孔圣庙原名文昌庙，始建于宋初，与古羊城桂香街文昌庙同著于志乘，位于月池和荷塘畔边。村民对圣庙爱护有嘉，族史上记载重修有六次。最近一次重修是2010年。孔圣庙之内，同时供奉文昌、孔子、魁星三圣。神与圣和谐相处，这也是在其他村落中没有的。

每年农历八月廿七日，松塘村都举办孔子诞的纪念活动，当日“千年松塘孔圣庙，今日学子聚翰林”；村中学生“拜孔圣人，走青云路，过翰林门，领翰林利是，成翰林学士”。松塘翰林文化协会每年还奖励松塘大学生。1977年全国恢复高考以来，村内共有250多人考上大学，延续着松塘之翰林古风。

孔子诞活动（一）

孔子诞活动（二）

孔圣庙正对着的便是翰林门，门上刻着翰林公区鄂良所写的对联“古来数百年世家无非积德，天下第一等事业还是读书”。松塘村区氏一族自宋代南迁至今，励学之风源远流长，学子负笈四海，人才辈出。松塘人秉承祖辈崇文重教的文化传统，对新一代蒙以养正，育人为本，希冀他们笃志好学以学德，鸿业远图以立德；造福桑梓以求积德。

不论是荷塘古松、青石古巷，还是祠堂家庙、书舍石碑，松塘所有的历史人文景观都潜移默化地熏陶着松塘子弟，更激励着新一代松塘青年人不断传承先贤的优秀文化遗产，志存高远，致力学习，以博学、慎思、审问、明辨、笃行自励，发扬其灿烂的翰林文化。