在中国的大陆上有一块褐色的极地，高山巍峨，湖水潋滟，草原辽阔，白云悠然，一缕缕蓝色穿流而过，滋润着这片高天厚土。

河流孕育着村庄，村庄围绕着河流。这些村庄在这里起源，在这里成长，在这里历经风雨，见证百年的风云变幻。袅袅炊烟，小小村落，它们承载着这块褐色土地上的历史变迁，承载着这块土地上代代居民的一生。那些破旧的民居、口口相传的故事、代代承袭的习俗，都是一部厚重的书，等待着我们翻阅。

独树一帜的索卜滩村

每年的农历三月十八，如果你来到互助土族自治县丹麻镇索卜滩村，就会赶上一次盛大的聚会。

这一天，参会的所有土族群众都会穿上最漂亮的民族服饰，特别是年轻的土族妇女，穿上五彩花袖衫，戴上宽边礼帽，礼帽前边插上鲜艳的绢花，绢花中间还安放一块小方镜子。在这个热闹的聚会中，有一个特别的仪式，那就是“撞鸡蛋”。这可不是只属于小孩子的节目，所有的赶会者都会携带熟鸡蛋到庙会场地，互相撞击鸡蛋，蛋破者为输，赢了的剥掉蛋皮吃掉，到庙会结束，剥下的鸡蛋皮洒满会场，白花花一地，故称“鸡蛋会”。

“鸡蛋会”会场通常设在村西龙王庙前。神殿前竖立高三丈三的幡杆，用彩纸剪贴成云纹、水浪样式的长幡杆，挂在杆头垂落于地，幡杆上端横置两齿叉，叉尖各有一个大馒头，寓意日月同辉。幡杆上端还拴着包有五色粮食、红枣、花生、水果糖及硬币等物的布袋，谓之“梁蛋子”。到了傍晚仪式结束的时候，众人就会围抢这些献品，得馒头者生“状元郎”，得“梁蛋子”者可禳灾避祸，化凶为吉。

据当地老人说，“鸡蛋会”源于明代嘉靖年间，因一次春天的雹灾而举行的，留下庙会打鸡蛋禳灾之俗，迄今已有400余年历史。说这一天打碎很多鸡蛋，地上铺满白花花的蛋皮，龙王及山神高兴了，这一年就不会降落冰雹，庄稼就会丰收。

索卜滩村是土族的发源地之一，这个土族村落距今已经有700余年的历史，据记载，元朝时土族的先民就居住在这里。而每年的农历三月十八的“鸡蛋会”便是这个土族村落别具一格的传统习俗，索卜滩的特殊文化现象不仅在海东独树一帜，在青海也是凤毛麟角。三月里万物化育，是生命季节，相互敲击鸡蛋这样独特的风俗也寄寓着人们对于生命的敬畏。

感受过了独特的“鸡蛋会”，漫步于这个有上百年历史的村落，便会看到山泉汇成小溪，从村中环绕而过。树木郁郁葱葱，柏树、松树、新疆杨栽种在路边，叶子油亮油亮的，与两棵古杨树共同为索卜滩撑起了一片浓浓的绿荫。妇女、儿童在树下休憩、说笑、追逐打闹。

这两棵杨树可不一般，它拥有三百多年的树龄。当地人称之为“盘龙将军龙爪”树。村民们认为它们中的一棵为雄树，一棵为雌树。雄树高大威猛，枝繁叶茂，巨大的根系显露在地面上，像一只龙爪紧紧抓握这片土地；雌树纤细秀丽，多姿苍翠，雄树的一枝延伸过去搭在雌树的顶端树干上，似乎相互倾吐爱慕之意。

关于“盘龙将军龙爪树”的来历，索卜滩村流传着这样一个美丽的故事。传说，十三世纪初的索卜滩村还是一片水草肥美的滩地，一代天骄成吉思汗的部将格日利特带兵到了今互助县境内，最后将生命留在了这里，或许将军不愿离开这片他挚爱的土地，将军与他的妻子化身这一棵夫妻树。树根的龙爪寓意着将军对这片土地的眷恋，他的部下更是为了寄托对将军的追思，便将脚步停留了下来，与当地“霍尔人”通婚繁衍生息。后人为了纪念格日利特将军，便将它们命名为“盘龙将军龙爪树”。

而类似于这样的故事，索卜滩村里还有很多，闲暇的午后坐在“盘龙将军龙爪树”的绿荫下，可以听村里的老人们讲上一天。古树伸展的树枝如同手臂般将树下的人们牢牢地守护在怀抱中，那些动人的故事、旖旎的风景、独特的习俗，穿越百年呈现在我们面前，这便是传统村落的魅力所在。城乡街巷，村口田头，桥边树下，农家厅堂，到处都是故事。

城市的喧嚣在不断蔓延，传统的习俗也在渐渐被人们淡忘，当我们真正带着对大自然最诚挚的膜拜，对传统习俗最大的尊重，去感受这个百年古村的韵味，或许能够在这个遗世独立的村庄，获得沉淀百年的力量，让我们能够去摆脱生活的桎梏，给心灵一份惬意与欢欣。