守住“蝴蝶梦”的瑶族老人

贺州市富川瑶族自治县莲山镇大莲塘村

2020-07-01
吴欣 0   |   1


袁水生向记者image.png解说他创作的歌词
邓桂兰(右)和聂春兰在演

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唱 “观朗月,忆情人,泪珠如雨泪纷纷。十指偷弹探命运,这好姻缘扦离群……”11月20日上午,贺州市富川瑶族自治县莲山镇大莲塘村村民袁水生家里,响起了绵长婉转的传统瑶族蝴蝶歌。这是袁水生和陈季花这两位精通蝴蝶歌的先生第一次合唱,使得这曲濒临失传的《八才子之花笺记》得以“重生”。唱起蝴蝶歌时,已经63岁的袁水生悠扬的歌声中始终藏着一丝忧虑。能够将这些传统的蝴蝶歌传承下去,是他多年以来的“蝴蝶梦”。可是如今真正能学好蝴蝶歌的人,已经越来越少了。
  瑶乡里孕育出来的“作词家”
  袁水生说,当他还在襁褓里时,母亲就常常唱蝴蝶歌给他听。这些动人的歌声令他沉醉,他是边学唱蝴蝶歌边长大的。“蝴蝶歌”因音律中常常出现“蝴的蝶、蝶的呀”等衬词而得名,是瑶族特有的二声部民歌。
  袁水生17岁就学会创作歌词了。那时候,当地瑶族的未婚男女之间是不能说话的,只能通过唱歌来向对方表达爱意。会唱蝴蝶歌对瑶族男子来说是非常重要的一项技能,如果不会唱,男人便会“觉得自己无能”。当时袁水生相中了一位漂亮的姑娘,为了追求她,他开始创作情歌,希望唱给她听。
  “有一次闹子天(赶集日),家里人叫我到街上去卖猪仔,结果我顾着唱歌给姑娘听,猪仔没卖成,回家还挨一顿骂。”袁水生谈起沉迷唱歌的往事,眉头舒展开来,“遇见喜欢的姑娘唱情歌,遇着开心的事唱快乐的歌,遇见难过的事唱悲伤的歌,见山唱山,见水唱水”。袁水生的蝴蝶歌灵感都来源于生活的体验,他告诉记者,爱唱蝴蝶歌的男人都很好胜,因为对歌会分个输赢,如果输了,尤其是输给姑娘的话,会让人觉得“没面子”。袁水生擅长即兴创作,常常能在对歌中取胜。
  “正统的蝴蝶歌有20首主歌,我们叫做"一翻",首尾可以加几首副歌,20首歌就有20个韵脚,每一首都不一样。”说完,袁水生拿出自己最近创作的一组歌词,细细地向记者解说词中的内涵,就像一个父亲对着外人细数自己的孩子有哪些优点一般。记者问他韵脚有哪些,他一口气就用当地方言把20个韵脚全部背出来了。
  “仔女媳妇有孝义,子孙齐齐围几桌。老爱小的小尊老,合家欢喜几心开。”这是袁水生最近创作的祝寿蝴蝶歌,袁水生说,作词对韵脚的要求很严格。
  夫妻配合演绎蝴蝶歌
  说起袁水生的蝴蝶歌,就不得不提起妻子邓桂兰。她嫁入袁家时,袁水生发现她有一副好歌喉,山歌唱得特别好,于是教她唱蝴蝶歌。
  邓桂兰对音乐的灵性让袁水生又惊又喜,因为要唱好蝴蝶歌并不容易。蝴蝶歌的音调时高时低,峰回路转,而且一定要在词尾带出“黄蜂音”,最长的一句歌词长达60多个字,对气息的要求也非常高。除此之外,还一定要与搭档配合好高低音,这样的二声部蝴蝶歌才算完美。袁水生有在晚上和邻居一边打油茶一边唱歌的习惯,他发现另一位邻居聂春兰和邓桂兰配合得非常好,于是这“双兰”组合便成了村里有名的蝴蝶歌歌手。
  袁水生说,唱蝴蝶歌光会技巧还不行,只有本地人,才能唱出原生态的韵味,唱出山水间的感情。遗憾的是,袁水生夫妇至今都没有一起唱过歌,因为两人唱的都是低音,不能合唱。“只有一高一低两个声部,唱出来的歌才好听。”袁水生坚持要维护蝴蝶歌的原貌,不愿违背传统。
  圆梦之路颇为艰辛
  在袁水生的抽屉里,收藏着一本笔记本,那上面记录着祖辈流传下来的山歌歌词,这组歌词是袁水生从古书上摘抄下来的,“那是一本山歌歌词,是由八个才子写的,所以叫《八才子》。”袁水生有些遗憾地说,当时那本书是借来的,没等他抄完书就被人拿走了,他只抄了其中的《花笺记》,如今那本古书也已不知去向。
  “《花笺记》说的是一个男人失恋的故事,他被迫和心上人分开。”袁水生告诉记者,《花笺记》每一首都分上下联,歌词优美,故事动人。此外,还有尾灯、字形等形式的唱法,尾灯和字形就类似于猜字谜,都蕴含着古人的智慧。
  “以上原汁原味,不能自作聪明修改,以传后人所需,希弘扬传统民间山歌而后继有人。”在歌词的最后,袁水生写下了这样一段话。
  传人之难,难在哪里?袁永生说,他曾经召集了一群妇女,想教她们唱,可是最后都不了了之,多数人觉得太难学了,学不会。也曾有老师带中学生来让他教,可是最后都坚持不下来,这些学生认为“学会也没有用”,包括他自己的子女,对蝴蝶歌也没有浓厚的兴趣。
  袁永生的搭档陈季花说,每个村都有每个村的唱法,他是上莲塘村人,在上世纪80年代,他和另一人合唱的蝴蝶歌还曾录制下来,送到中央人民广播电台播放。如今,上莲塘村只剩下三个人会唱蝴蝶歌了。
  去年正月十二,袁水生和陈季花等一群热爱蝴蝶歌的村民自发凑钱,邀请富川县各个村会唱蝴蝶歌的歌手来大莲塘村参加“蝴蝶歌邀请演唱会”,一共有16组参加,每组奖励100元。如何将这动人的歌声传承下去,让这些热爱蝴蝶歌的人们感到任重道远。
  富川县文化馆馆长钟新建表示,现在大莲塘村已成为瑶族蝴蝶歌的传承基地,县里也指定了几位老师到学校里教学生们唱,他们也在致力于传承蝴蝶歌的工作。
  “无论用什么办法,我们一定要把蝴蝶歌传下去,不让它失传。”袁水生说完,又小心翼翼地把那本笔记本放回抽屉里去了。